千古国画大师国画那些人之顾恺之篇：敷粉施朱笑后生 2012年1月28日    来源： 新华书画     《晋书·文苑列传》记载了东晋大画家顾恺之先生追求美女的一则故事，有些玄妙。说顾先生喜欢上了邻居一美女，向人家表示了，但遭拒绝。情急之下顾恺之把美女像画在墙上，每天拿针扎人家心口。这一扎不要紧，那美女立刻得了心口疼，叫苦不迭，举家不安。顾恺之又去表达了爱慕之心，并说自己有办法给她驱病，那美女不知道是早有意，还是刚动情，抑或还是担心心脏之病，总之是答应了他的追求。顾恺之不再拿针扎图，美女的病也就好了。
    事实上，顾恺之才华横溢、性格豁达、幽默诙谐，还“有车有房”，正是现代女郎求偶的好对象。寻常人发痴，那是有毛病，艺术家发痴，那叫个性魅力。享有“才、画、痴”三绝之称的顾恺之，其人之“痴”，很大程度上表现为与众不同。“渐入佳境”这个成语，大约便是来自于吃甘蔗，该先生一反常态，先从不甜的那头儿吃起，并说这吃法叫做“渐入佳境”。“传神阿堵”这个成语，“阿堵”指眼睛，据说也是来自于对他的评论，说他画人物，重视画睛，有时几年不点眼睛，为的是等待灵感，什么时候突然感觉来了，情绪够了，传神阿堵才能出现，差半点儿都不行。


    据说有一次画稿在箱子里丢了，他若无其事，反而说：“妙画通灵，我想它们应该是飞天了。”事实是画让“领导”偷走了，这事说不得，说出来弄不好会有性命之忧。这就是说，顾恺之的痴不是傻，甚至有狡黠的成分，所以画家、理论家、诗人、官员的身份他都做得不错，隐隐便是画史上第一位宗师级的大人物，一生堪称丰富而精彩。他出生于348年，卒于409年，活了六十二岁，在当时算长寿者，字长康，小字虎头，汉族，今江苏无锡人。
    顾恺之擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟，尤善点睛，自言“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中”。其笔法如“春蚕吐丝”、“春云浮空，流水行地”，初见或许平易，细看则六法兼备；设色以浓彩微加点缀，运思精微，神气飘然。十六岁他在南京为瓦棺寺画维摩诘像，引起轰动。曾经为一个叫裴楷的画像，裴楷脸上长了三跟毫毛，很长很刺眼，别的画家都不敢画，顾恺之却实事求是，“颊上加三毛，观者觉神明殊胜”。又曾经为一个叫谢鲲的造像，谢鲲喜欢游山玩水，顾恺之干脆把他画在了“石岩之中”，真是艺高人胆大，还自言自语云：“此子宜置丘壑中。”还有一次，说他为殷仲堪画像，殷先生有眼疾，可能不够美观，实在不好入画，顾恺之巧妙地运用了“飞白”的技巧，使殷仲堪的眼睛既存在，还隐去了缺陷，令人赞叹。
    顾恺之作画，善于用文人的睿智来审察题材，提炼其文学意义，这使他的绘画具有强烈的思想深度，他是继东汉张衡、蔡邕等人以来士大夫绘者中成就最突出的画家。所谓画山有灵、画人传神，唐张彦远评其画：“紧劲连绵，循环超忽，调格逸易，风趋电疾。意存笔先，画尽意在。”顾恺之提出的“迁想妙得”、“以形写神”等著名论点，可谓南齐著名“谢赫六法论”的先声，对后世中国画创作气质和美学思想的发展具有深远影响。他的著作有《启蒙记》三卷，文集二十卷，皆已失传，其画论由于张彦远《历代名画记》的记录而保存了三篇，即《魏晋胜流画赞》《论画》和《画云台山记》。